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失落的西羌古城——叠溪- 松坪沟考察日记
作者:廖 立(高级旅游咨询师) 点击:
2006 年1 月5 日 星期四


中午离开来福士广场,3 个小时之后就在成都迎接了细雪的洗礼,之后一头扎进山沟。待到纷飞的雪花模糊了路灯,我们已经在空无一人的茂县羌林大酒店了。四处望去,深深呼吸,山区传来的空气湿润但却寒冷,的确跟上海不一样了。大家对9 天的考察充满了想象。关于叠溪的种种,尽管事先已经熟悉,然而却要到明天一一印证。叠溪到底是何模样,我们的工作会给这里带来多大的改变呢?

2006 年1 月6 日 星期五

今天你兴奋了吗?

终于获得了一些关于叠松的基本印象。我们规划地位于成都-九寨沟的国道地理中点,首先看到的是路边过处上下两个晶莹剔透的大湖(海子),长约10 公里,宽200~600 米,异常安静,深不可测。这本来是一个西部山区常见的坝子,有边防重镇——繁华的蚕陵城,还有岷江潺潺而过。1933 年的一场地震,使得小镇所在地往下垂直陷落了500 - 600 米,滚落的山石埋葬了城市,阻断了岷江,形成了湖泊。海子后面有两沟(松坪沟-鱼儿寨沟),沟里星罗棋布着森林、高山草甸和地震形成的诸多湖泊,这方圆160 平方公里,居住着约1000 羌家的地方就是我们的规划范围。

进到松坪沟。有山溪流出,在中部汇成两个湖泊,据说夏天水大可以漂流。溯溪而上,走到尽头是一个弯弯的湖——白石海,然后我们选择左边的沟继续前进。车到尽头,换马爬到山顶,是一片广阔的高山草甸——夏天一定会很美。同事们都很兴奋,一大半当然是第一次骑马走山路的缘故。我则一直跟那匹马较劲,它打死也不肯跑起来。

我略微有些失望——因为眼前所见的湖泊和森林,似乎并不出众。湖们美则美也,然而湖泊和各种颜色的水,正是这条旅游线上最不缺乏的资源。至于地震遗址,除了山坡上大如房屋的危石还在默默的记录着当年的大地之怒,剩下的似乎与一路游客见惯的大山并无什么不同。地震的故事就如同被毁的城市一样,被埋在深深的湖底。至于羌文化,我们还什么都没有看到。我很是有些犯愁了。

不出所料,在宾馆房间里的项目例会中,不少同事都表示了这种担忧。然而我们却在一点上达成了共识,就是从明天开始,要更主动地有意识地寻找闪光点,寻找可以进行开发的元素。归结成一句话,就是要兴奋起来。兴奋起来了才有动力,有创意,有想法。所得斯乃。

2006 年1 月7 日 星期六

层林尽染

今天换了松坪沟的一条支沟继续考察。与昨天的骑马娱乐相比,今天的风景要美得多——或者是因为我们已经兴奋起来了。骑在马上,高处近处层层叠叠的桦树都罩上如云雾般白色的树挂,远处天际线上,是蓝得如大海般澄透的天空。“层林尽染”真是一个好词,我想。走过湖水状如蓝墨水一般的墨海,一个完全冰封的长海静静躺在群山与森林环绕之中,如等待已久一般展现在大家面前。仿佛听到了群山的呼唤,大家都很激动,不知谁提议,于是一干男士便勇敢的脱下上衣,在冰天雪地中来了一张半裸的集体照。冷,真冷,但是兴奋了,的确兴奋了。

叠溪其实有不错的“说头”。大概任谁都会一下子被这个有故事(地震)、有风景(沟和海子)、有文化(羌文化),地理位置又绝佳(正是成都-九寨公路中点)的地方吸引住。然而,要将这些因素整合起来,形成综合竞争力却要费好一番思量。已有的开发似乎是围绕着地震与湖上的游船来的,然而空口无凭的故事究竟不能让游客久留,也没有多少游人会专门前来划船。如果不把它背后的文化挖掘出来,这个地方就什么都没有了。

向来不惮于最坏的恶意来揣度当前的国人,尤其是出门在外的游客们——对许多人来说,外出旅游尚未进入为了愉悦、为了放松、为了体验一种新的文化、故事或生活方式的阶段,而仿佛是一种在固定居住地休闲资源耗尽之后的无奈选择,或者人云亦云的花钱手段。因此旅游时的心态,有时与体验一个新的KTV或火锅店没有什么区别,既轻信假的宣传,又怀疑真的描述,贪图便宜,还在随时提防别人宰客……在如此的心态下,仿佛只有看得见摸得着得、如快餐一样的风景才可以吸引人,而要引导他们去静下心来,就这么去体会无论是叠溪海子的凄美,还是三千羌汉军民毁于一旦的悲怆,或是羌族悠久的历史,大概根本没有出路。其实,现在叠溪海子边已有前人修建了叠溪大地震博物馆,并已濒临破产。而与此形成鲜明对照的是,路旁一字排开的厕所一片兴旺发达。这大概是最好的佐证吧。

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