背景研判

武当太极湖位于湖北省十堰市武当山特区，背靠世界文化遗产武当山，面对号称“小太平洋”的丹江口水库，位置得天独厚；有“大树底下好乘凉”先天优势，也有“大树底下不长草”的些许隐忧。毗邻两个世界级旅游资源，作为后起之秀的太极湖到底应承担什么功能？项目组在接到策划任务书后陷入了深深的思考。

武当山具有厚重的道家文化，是传统文化的坐标，享誉世界，但多年来一直限于观光旅游，在产品形态上一直未有突破，作为国际级旅游资源，亟需向国际休闲度假目的地转变，但是受世界遗产规范的限制，武当山本身不可能进行大规模度假设施开发，需向外拓展发展空间。而太极湖作为年轻事物，则具有更大的自由度，其优势在武当山转变的过程中得到清晰体现，它的发展应在传承武当山道家文化的同时注入国际化创新时尚元素，引导武当山由传统观光旅游向休闲度假旅游转变，导入多层次、多元化的旅游产品，丰富武当山旅游产品体系。

丹江口水库是国家南水北调工程的中转站，是亚洲第一大人工淡水湖，湖面广阔无垠，一望无际，是时尚开放的象征。相比之下太极湖则更像是一个安静的港湾，其在承接丹江口水库海纳百川、海阔天空气质的同时，张扬其休闲度假旅游功能，发展高端时尚水上休闲度假旅游。
如此，衔接武当山和丹江口水库的太极湖，一定要唱好这部山海经，而唱好的基础就意味着太极湖必须基于传统文化，揉合一山一水的特质，同时导入时尚文化元素，进行创新型开发，与武当山和丹江口水库一起打造成为一个国际级旅游度假目的地。

文化研究

依托：武当道文化。武当山是道教发源地，而当今的道文化已不仅仅是本土化元素，而是一个国际性元素，老子的《道德经》已被翻译成50多种语言、250多种版本，发行量世界第二，仅次于圣经。

凝聚：太极文化。武当山核心景区承载了道文化的厚重，而全面展现道文化，其太极文化的独特魅力是不可或缺的，国际武联已于2000年7月决定，将每年的5月定为“世界太极拳月”。目前，太极拳已传入100多个国家和地区，全世界已有70多个国家和地区建立了太极拳组织，习练太极拳者已达1.5亿人，太极拳已成为名副其实的世界第一武术运动，而天下太极出武当，武当山是太极祖庭，结合太极湖的独特气质，太极文化将是太极湖的演绎重点。

提升：养生文化。太极文化的精髓不仅体现在其作为一种武术形式所具有的强身健体功效，更体现在其身心兼修的核心气质；结合市场对康体养生的巨大需求，太极湖应系统地着眼于养生产品的建设，托举武当山作为“太极祖庭，养生福地”的形象。

融合：养生文化和水体资源的结合。“上善若水，水善万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。从大武当未来发展愿景来看，太极湖的核心自然资源优势是水系，而水又是开发养生产品的气质和资源依托，两者可以非常好的结合。

由此，依托山海之间的太极湖水系，以养生文化为核心进行产品建设，将是太极湖打造的重点方向。

国际视野

通过对九寨天堂、台湾宜兰、四川青城山和菲律宾百胜滩等案例的研究，着眼大武当的旅游发展，项目组得出太极湖开发应该重点导入商务会议、文化演绎、乡村度假、运动体验和营地休闲等旅游功能要素。再之，以国际视野研究太极湖的开发模式，项目组通过对蒙特勒静港医疗中心、奥地利多瑙河畔的联合国城、韩国庆州普门湖（Pomun Lake Resort）和德国巴登巴登（Baden-Baden）的研究，得出太极湖应采取产业化旅游小镇的开发模式，使太极湖兼顾当地居民和度假客人的多方面需求，使之常来、长住和长留，形成淡季不空、旺季不挤的局面。

定位研究

通过上述研究，太极湖的发展愿景定位呼之欲出：以太极文化为灵魂、以养生文化为核心理念，营造品尚生活方式，打造集康体养生、文化休闲、商务会议、主题度假等多功能于一体的国际一流、中国最好的“水舞太极”国际养生度假水镇。

在此基础上，进行形象定位策划。考虑到武当山已有一定的客源市场和国际影响力，在形象定位上如能借其势，则易增加太极湖的传播性，于是才有了“问道武当山，养生太极湖”的形象出现。

空间布局形态：水舞太极

水是太极湖最可挖掘的自然要素，太极文化则是太极湖最可提炼的文化要素，项目组分析提炼这两种要素，希望两者在空间形态上能够找到联系，同时此种联系能够体现太极湖养生度假特征和“心休闲、慢生活“的生活形态。为此，项目组苦苦思索……

在一次对项目基地水系形态研究过程中，一位规划人员创造性地把太极湖水系的弯曲形状直立起来，并极具人性化地提出太极湖的形状恰似一个正在翩翩起舞的少女！其他项目组成员震撼于此，纷纷端详，起舞形态果然惟妙惟肖。“水舞太极”！